Церковный телеграмм канал: https://t.me/church_voskreseniye

Наверное каждый бы удивился если бы кто то предсказал что через двести лет родится тот кого будут звать так то и он сделает то и то.

Например если бы Пушкин написал что в 2000 году президентом России станет В. Путин. Конечно это бы считалось поразительным пророчеством.

В принципе история даже не знает подобных случаев предсказания, за исключением одного: пророк Исаия за 200 лет до рождения Царя Кира предсказал о нём в точности назвав его имя и действия, которые он совершит.

(Господь) Который говорит о Кире: пастырь Мой, и он исполнит всю волю Мою и скажет Иерусалиму: «ты будешь построен!» и храму: «ты будешь основан!» Ис. 45.28

Более того, интересно что Бог называет Кира еще и Пастырем. А имя Кир производное от кураш означало на их языке «пастух».

Иосиф Флавий пишет что когда Киру рассказали и показали предсказание о нём пророка Исаии то был сильно поражен и дал указ — разрешение о постройке Храма и всячески содействовал этому. Царь Кир стал прообразом Иисуса Христа который построит Храм – Церковь.

Подписывайтесь на наш телеграмм канал: https://t.me/church_voskreseniye

Церковный телеграмм канал: https://t.me/church_voskreseniye

photo
Дорогие друзья, сообщество студентов христиан приглашает вас принять участие в онлайн-встрече профессора Оксфордского университета, математика, доктора наук — Джона Леннокса.

Основная тема встречи — апологетика. Доктор Леннокс принял участие в многочисленных публичных дебатах, защищая христианскую веру. Дискутировал с такими атеистами как Кристофер Хитченс, Майкл Шермер, Ричард Докинз, Лоуренс Краусс, и др., и этим опытом и знаниями он готов поделиться.

Встреча состоится онлайн 18 сентября (среда) в 17:00 по Москве. Для того чтобы стать её участником пройдите регистрацию по ссылке ниже:

https://forms.gle/2AVuuzYroSgMn7i37

Подписывайтесь на наш телеграмм канал: https://t.me/church_voskreseniye

Церковный телеграмм канал: https://t.me/church_voskreseniye

Всем доброго утра!
В нашей рубрике «#Проповедь_в_изобразительном_искусстве_по_четвергам» картина «Христос и богатый юноша»
Гофмана Генриха Фердинанда.

На картине художника показана сцена из Евангелия о беседе Спасителя с богатым юношей, повествующая о том, как во время странствия Спасителя к Нему подошел богатый юноша и спросил, что нужно сделать, чтобы спастись. Иисус ответил, что нужно исполнять для этого заповеди Господни. Молодой человек сказал, что исполняет все заповеди, и услышал от Христа следующие слова: «Если хочешь быть совершенным, пойди, продай имение твое и раздай нищим; и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи и следуй за Мною» (Мф.19:21). Слова эти обескуражили молодого человека и он отошел от Спасителя с большой печалью. Обладая богатым имением, он не смог с ним расстаться.

Художнику мастерски удалось передать беседу Спасителя с вопрошавшим его юношей, раскрыв во взглядах, жестах, позах героев движение души. Мы видим, что Христос, беседуя с молодым человеком, зная его богатство, указывает на двух бедных людей, которые с надеждой смотрят на молодого человека, ожидая от него помощи. Это женщина с пожилым человеком, вероятно ее отцом. Старик сильно изможден и не может ходить, женщина поддерживает его под руки, с надеждой ожидая милостыни от юноши. Но юноша не замечает этих людей, отвернувшись в другую сторону. Во взгляде Спасителя, в Его спокойном выражении лица, позе и жесте рук, указывающих на страждущих, передана любовь и сострадание к людям. В позе и выражении лица юноши видится глубокое сомнение — он явно не готов к призыву раздать свое богатство бедным. Фигура его несколько расслаблена, взгляд равнодушен. Привыкнув к богатству, прилепившись к нему всей душой, он не понимает подлинного сокровища – безграничной любви к людям, самоотдачи. Его исполнение заповедей оказывается бесполезным, чисто внешним: ни в чем не нуждаясь, он не ведает, что такое подлинное милосердие. Но именно к этому и призывает Христос – следовать за Ним может лишь тот, кто готов служить ближнему, кто не прилепляется к земным сокровищам, а стяжает подлинные – сокровища любви, которые невозможно приобрести за деньги.

Христос традиционно изображен в красной тунике и синем хитоне, цвета Его одежд имеют символическое значение: синий – символ Божественной природы, красный – Человеческой. Синий символизирует также небо, тогда как красный – страдания. Темноволосый юноша намеренно повернут художником спиной к зрителю, он облачен в пышные богатые одежды, украшенные вышитым орнаментом. Лицо его задумчиво и одновременно скучающе беспечно – выражение лица ни в чем не нуждающегося человека, не знающего, что такое тяжелый труд и бедность.

Юноша является также прообразом всего иудейского народа, получившего богатое наследие — закон Моисеев — и возгордившегося им до того, что стали считать себя спасенными уже здесь, в земной жизни. Гордость иудеев привела к высокомерию по отношению к другим народам; приобретя богатства земные, они забыли о богатстве духовном – жертвенной, смиренной любви к любому человеку как образу и подобию Бога.

Подписывайтесь на наш телеграмм канал: https://t.me/church_voskreseniye

Церковный телеграмм канал: https://t.me/church_voskreseniye

Варварские государства, 6 часть.

В Италии в результате нашествий варваров воцарился хаос. Хотя фактически императоры в Риме оставались до 476 года, по сути они были просто марионетками различных германских полководцев.

Наконец, в 476 году Одоакр, предводитель херусков, низложил последнего императора Ромула Августула и написал Зенону, императору в Константинополе, что теперь империя воссоединилась. Сначала Зенону это польстило, и он даже возвел Одоакра в ранг «патриция». Но вскоре начались конфликты, и император решил разделаться с херусками. С этой целью он предложил остготам завоевать Италию. Они так и сделали, и какое-то время Италия оставалась под властью остготов.

Но остготы были арианами, и коренное население Италии, придерживавшееся никейской веры, искало поддержки в Константинополе. Это вызвало у правителей подозрение, что их подданные замышляют заговор. Поэтому ортодоксальные христиане подвергались преследованиям, причем чаще всего не по религиозным мотивам, а по подозрению в заговоре. Именно по этой причине король Теодорих бросил в тюрьму Боэция, просвещеннейшего человека той эпохи. В тюрьме он написал свою самую известную работу «Утешение философией». В 524 году его казнили вместе с тестем Симмахом. Два года спустя в тюрьме умер папа Иоанн.

Церковь признала Боэция, Симмаха и Иоанна мучениками, поэтому напряженность в отношениях между коренным населением и остготами возрастала. Затем, когда Византийская империя под руководством императора Юстиниана обрела на короткое время былое величие, полководец Юстиниана Велисарий вторгся в Италию, и после военной кампании, продолжавшейся двадцать лет, владычеству остготов был положен конец.

Но в 568 году в Северную Италию вторглись лангобарды, и мир на полуострове был в очередной раз нарушен борьбой между лангобардами и византийцами. Когда Константинополь начал терять влияние, приобретенное при Юстиниане, возникла опасность, что лангобарды захватят весь полуостров. Поэтому к середине VIII века папы, поняв, что от Константинеполя особой помощи ждать не приходится, обратили свои взгляды на север. И менно так возник союз между папством и франкским королевством, который в конечном счете привел к провозглашению Карла Великого императором Запада.

Короче говоря, между V и VIII веками Западная Европа неоднократно подвергалась нашествиям, гибла сложившаяся цивилизация, а многие знания древних оказались утерянными. С завоевателями вернулись и, казалось бы, оставшиеся в прошлом язычество и арианство. В конечном счете язычники и ариане обратились в веру завоеванных ими народов, то есть в никейскую веру, которую называют также «ортодоксальной» (православной) или «кафолической».

Отрывок из книги Хусто Гонсалеса «История христианства. Том 1»

Подписывайтесь на наш телеграмм канал: https://t.me/church_voskreseniye

Церковный телеграмм канал: https://t.me/church_voskreseniye

photo
Мероприятия на СЕНТЯБРЬ

31 августа- Общецерковное молитвенное перед причастием в 10:00.
1 сентября — Собрание, молитва благословение над детьми на учебный год.
— Молодёжно-подростковые молитвенные общения.
8 сентября- Начало учебного года в Воскресной школе.
-Общение по поводу семейного выезда с 12-13:00.
-Молодежное братское общение в 13:00.
20 сентября-«Сестры в молитве», сестринское молитвенное общение с 17:00.
сентября — Собрание.
21 сентября — Подготовка к празднику «Жатвы»: уборка, приготовление еды, украшение зала.
22 сентября — «Жатва» в 10:00.
27 сентября — «Мамы в молитве» сестринское молитвенное в 18:00.
29 сентября — Воскресное богослужение ведёт молодёжь.

Ежемесячные служения:
🔹Молодёжные служения понедельник в 19:00.
🔹Служение по четвергам в 19:00.
🔹Молитвенные в каждую среду в 19:00.
🔹Братский совет по вторникам в 19:00.

Подписывайтесь на наш телеграмм канал: https://t.me/church_voskreseniye

Церковный телеграмм канал: https://t.me/church_voskreseniye

‼ В медиакоманду требуется служитель для работы на съемке трансляций один раз в месяц. Ограничений для кандидатов нет. Обучим, поддержим, введем в курс. ‼

Подписывайтесь на наш телеграмм канал: https://t.me/church_voskreseniye