Новости

Подписывайтесь на наш телеграмм канал: https://t.me/church_voskreseniye

Дороге друзья, Христос воскрес!
Мы продолжаем пасхальную рубрику «#Проповедь_в_изобразительном_искусстве_по_четвергам». Перед нами картина «Утро Воскресенья Господня» кисти Демакова Евгения Александровича.

За основу художник взял эпизод из Евангелия от Иоанна. Показан момент, когда жены-мироносицы прибыли к гробу Господню, чтобы помазать Тело Спасителя благовониями, но увидели, что погребальные пелены сброшены, а гроб пуст. Первой возвестила об этом Мария Магдалина. Услышав от нее радостную весть, Апостолы Иоанн Богослов и Петр побежали к опустевшему гробу, свидетельствуя о Святом Воскресении Господа.

Перед зрителем разворачивается сцена Воскресения. Прохладное утро после бессонной ночи, зябко, свет, свежий ветер, радость, в которую трудно поверить, и кружащая голову тревога от ощущения, что мир необратимо изменился: отныне смерть побеждена, Христос воскрес из мертвых, разрушив узы ада.

Изображенные на полотне фигуры апостолов и Марии Магдалины показаны в движении. Они еще не могут осмыслить увиденное. Потрясенные чудом, они выходят наружу из помещения, ошеломленные увиденным. Мария стремительным жестом руки указывает вперед, где за воротами арки длинная дорога ведет в бесконечное пространство, сливаясь с небом. Порывистый ветер колеблет верхушки остроконечных кипарисов – символов смерти, увитые плющом стены внимают словам апостолов, безмолвно молящихся Богу. На лицах их удивление, радость, недоумение: как такое могло свершиться? Действительно ли все виденное ими это явь, а не какой-то странный сон, мимолетное видение, которое внезапно развеется подобно туману, рассеивающемуся после долгой ночи.
Дорога, ведущая вдаль, призывает их в путь – там, впереди их ждет всеобщее ликование и радость.
В картине преобладают холодные тона, отражающие ощущение раннего зябкого утра. Мастерски передана перспектива, дорога, зовущая вдаль, арка, открывающая пространство пейзажа, колеблемые порывистым ветром деревья, увитые плющом древние городские стены…
Художник разворачивает повествование о явлении Христа народу – его ученикам-апостолам и женам-мироносицам, как бы вводя зрителя в реальность, насыщенную атмосферой радости Воскресения.

Подписывайтесь на наш телеграмм канал: https://t.me/church_voskreseniye

«и взыщете Меня и найдете, если взыщете Меня всем сердцем вашим.» (Иер.29:13)

Как-то раз, торопясь на важную встречу, когда уже готов был выходить из дома, ч обнаружил, что ключей от входной двери нет на привычном месте. Время поджимало и я принялся искать ключи по всей квартире. Был буквально поднят «весь дом вверх дном», я не успокаивался, если не находил их в одном месте, то тут же переходил к другому, до тех пор, пока ключи не были найдены.
Я мог бы не найдя ключи сразу, сказать: значит их нет, или еще не время их найти, но так как для меня была важна встреча, на которую я торопился, то было принципиально найти ключи здесь и сейчас.
Порою в нашей жизни наступает момент, когда нам кажется, что мы перестаем чувствовать Бога настолько близко и ясно, как раньше. Как-будто Его голос для нас умолкает. Что мы делаем в этот момент? Успокаиваем себя тем, что значит так сейчас нужно, начну искать прежних отношений и общения с Богом потом, сейчас не время?
Через пророка Иеремию Бог говорит, что Он всегда близок к нам, все лишь зависит от того, насколько Он важен для нас. Если важен, то мы не успокоимся до тех пор, пока не найдем Его, не услышим, не вернемся в близкие с Ним отношения. «Взыскать всем сердцем» -означает возжелать всем своим естеством, сделать отношения с Богом главным и самым важным в своей жизни не потом, а исключительно здесь и сейчас.
Зачастую, поиск Бога связан с отказом от того, что занимает главенствующее место в нашей жизни. Искать Бога- это отказываться от своих плотских желаний, ради желания обрести отношения со своим Творцом.
Бога не ищет сытость, а жажда даже вполне.
Господи, благослови нас и дай нам мудрости искать Тебя всем сердцем и быть с тобой во все дни жизни нашей.

Подписывайтесь на наш телеграмм канал: https://t.me/church_voskreseniye

Извилистый путь к вере 2

По этим причинам Августин стал манихеем. Но он еще далеко не во всем разобрался, и девять лет провел «слушателем», не стремясь достигнуть положения «совершенного». Когда на одном из собраний манихеев он поделился своими сомнениями, ему ответили, что эти вопросы слишком сложны и что ответить на них может великий манихейский учитель по имени Фавст. Но когда этот пресловутый Фавст наконец появился, оказалось, что он ничем не превосходит других манихейских учителей. Разочарованный Августин решил продолжить свои ученые занятия в другом месте. Кроме того, его ученики в Карфагене не отличались особой дисциплинированностью, а жизнь в Риме предоставляла больше возможностей для роста. Но в столице ученики, хотя и были прилежнее, не торопились оплачивать его работу. Тогда он переехал в Милан, где освободилось место преподавателя риторики.
В Милане он стал неоплатонистом. Неоплатонизм, в то время чрезвычайно распространенный, был философским течением с религиозным подтекстом. Его последователи пытались дойти до Первоединого, до источника всего сущего посредством учебы, самодисциплины и мистического созерцания, которое должно было помочь им достичь экстатического состояния. В отличие от манихейского дуализма, неоплатонизм постулировал, что есть только одно первоначало и что все сущее исходит из него путем эманации – подобно тому, как на поверхности воды появляются концентрические круги, когда в нее бросают камень. Ближе к Нему расположены более высокие разряды сущего и все более низкие – по мере удаления. Следовательно, зло исходит не из какого-то другого источника, а просто становится злом, удаляясь от Первоединого. Нравственное зло мы совершаем, отвращая взгляд от Него и созерцая более низкие проявления сущего. Неоплатонизм как будто бы давал ответ на мучившие Августина вопросы о происхождении зла, позволяя утверждать, что источником всего стало существо бесконечной благости, и при этом признавая наличие зла в творении. Зло реально, но оно представляет собой не «творение», а отход от благости Первоединого. Кроме того, неоплатонизм помог Августину понять, что есть Бог и душа, и отойти от «материалистичности» манихейских представлений.
Но оставалось еще одно сомнение: как можно Библию с ее грубым языком и рассказами о насильственных и вероломных поступках считать Словом Божьим? Ответ на этот вопрос Августину дал Амвросий. Моника, которая была с ним в Милане, посоветовала послушать проповеди Амвросия. Августин, будучи преподавателем риторики, с готовностью стал присутствовать на службах, которые проводил самый известный оратор в Милане. Поначалу его больше интересовало, как, а не что говорит Амвросий. Но со временем он слушал епископа уже не как оратора, а как человека, ищущего истину. Амвросий аллегорически истолковывал многие места, которые Августину казались труднопостижимыми. Поскольку аллегорическое истолкование вполне соответствовало канонам риторики, у Августина не возникало никаких возражений. В результате текст Писания представал более благозвучным и вразумительным и его легче было постичь.

Отрывок из книги Хусто Гонсалеса «История христианства. Том 1»

Подписывайтесь на наш телеграмм канал: https://t.me/church_voskreseniye

«Невозможно любить Бога и ненавидеть Его Церковь».

Неизвестный автор

Подписывайтесь на наш телеграмм канал: https://t.me/church_voskreseniye

86731 (800×599)

Подписывайтесь на наш телеграмм канал: https://t.me/church_voskreseniye

Мы не можем запретить птицам пролетать над нашей головой, но мы не позволим им садиться нам на голову и вить на ней свои гнезда. Подобно этому мы не можем запретить дурным мыслям иногда приходить к нам в голову, но мы должны не позволять им гнездиться в нашем мозгу.

Мартин Лютер

Подписывайтесь на наш телеграмм канал: https://t.me/church_voskreseniye

Подписывайтесь на наш телеграмм канал: https://t.me/church_voskreseniye

Сегодня в рубрике «#Проповедь_в_изобразительном_искусстве_по_четвергам» «Изыди, Сатана» кисти Ильи Ефимовича Репина.

Перед нами искушение дьяволом Иисуса Христа во время Его сорокадневного поста в пустыне. Повествование об искушении имеется у всех евангелистов, кроме Иоанна. При этом Матфей и Лука подробно рассказывают об этом, совпадая во всех деталях, а апостол Марк лишь кратко упоминает данное событие, не приводя подробностей: «был Он там в пустыне сорок дней, искушаемый сатаною, и был со зверями; и Ангелы служили Ему». (Мк.1:13).
Три раза подступает лукавый к Спасителю и искушает Его голодом, гордыней и верой. В заключительном искушении дьявол поднимает Христа на высокую гору и, показывая Ему все царства мира и предлагая их Ему, надеется смутить человеческий дух Иисуса, и посеять сомнения в возможности осуществления Христом дела спасения человечества.
На фоне вечернего неба и уходящих вдаль гор возвышается фигура Христа. Иисус смотрит вдаль, прижав руки к груди, Его лицо освещено закатным солнцем. По левую руку от Спасителя мы видим образ сатаны в виде черного демона. Кажется, что нечистый вышел из преисподней и нашептывает Христу: «Поклонись мне!».

Своим отказом Иисус показывает, что Он не признаёт власти сатаны над миром, который принадлежит Богу, которому и подобает поклонение: «отойди от Меня, сатана, ибо написано: Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи». (Мф 4:10). Искушение Христа — испытание Его человеческой природы перед выходом Иисуса на служение.

Подписывайтесь на наш телеграмм канал: https://t.me/church_voskreseniye

Мероприятия на ФЕВРАЛЬ

2/3 февраля — Братская ночная молитвенная встреча.
3 февраля- Собрание перед причастие в 10:00.
4 февраля — Семейное общение, начало в 13:00.
4 февраля — Подростково/молодёжное сестринское Молитвенное общение.
С 9 по 11 февраля в здании церкви состоится молодёжное мероприятие «Не ChekPoint», тема: «Взаимоотношения в церкви». (Уточнять у братьев молодежного служения)
11 февраля — Молодёжь проводит утреннее Богослужение.
16 февраля — Молитвенное общение сестёр старшей группы
+ курс «Освобождение» с 17:00.
23 февраля — «Сестры в молитве», сестринское молитвенное общение + курс «Свобода матери» с 17:00.

Ежемесячные служения:
🔹Молодёжные служения понедельник в 19:00.
🔹Служение по четвергам в 19:00.
🔹Молитвенные в каждую среду в 19:00.
🔹Братский совет по вторникам в 19:00.

Подписывайтесь на наш телеграмм канал: https://t.me/church_voskreseniye