Новости

#НавстречуРождеству

В преддверии великого праздника — Рождества Христова — предлагаем вам пройти по основным «страницам» истории рождения нашего Спасителя. Сегодня мы вспомним, как Захарии явился ангел Господень и возвестил ему радостную весть: у них с женой родится ребёнок, сын, которого они нарекут Иоанн. Вот как это было: «Ангел же сказал ему: не бойся, Захария, ибо услышана молитва твоя, и жена твоя Елисавета родит тебе сына, и наречёшь ему имя: Иоанн; и будет тебе радость и веселье, и многие о рождении его возрадуются, ибо он будет велик пред Господом; не будет пить вина и сикера, и Духа Святого исполнится еще от чрева матери своей; и многих из сынов Израилевых обратит к Господу Богу их; и предидёт пред Ним в духе и силе Илии, чтобы возвратить сердца отцов детям и непокоривым — образ мыслей праведников, дабы представить Господу народ приготовленный» (Лк. 1:13–17).

Иоанн был предтечей Иисуса Христа не только в служении, но и в рождении. Ему было предначертано во всём стать тем человеком, который пойдёт впереди Христа, дабы приготовить Ему путь. Обратить и привлечь внимание людей к истинной вере, от религиозной обрядности, где по сути не было отношений между Богом и человеком. Иоанн для людей стал «указателем» на пути к истине и вечной жизни, которым стал Иисус Христос.

Подписывайтесь на наш телеграмм канал: https://t.me/church_voskreseniye

https://www.youtube.com/live/hBaEayEfi8U?si=4Fees4DJ8TT_n1QA

Подписывайтесь на наш телеграмм канал: https://t.me/church_voskreseniye

Когда у первых людей «открылись глаза» они утратили «Бога в разуме», в результате чего человек открыл свое сердце греху. Последовательность действий приведшая к состоянию греховности, говорит нам о том, что не следует открывать все закрытые двери, особенно, если на них написано «Опасно! Не открывать!» самим Богом.

Подписывайтесь на наш телеграмм канал: https://t.me/church_voskreseniye

В продолжении рождественской темы в рубрике «» Спелёнатые младенцы («Младенец Христос») скульптора Андреа делла Роббиа

Десять полихромных круглых рельефов из глазурованной терракоты, изображающих Младенца Христав пеленах были созданы выдающимся итальянским мастером кватроченто — Андреа делла Роббиа в начале второй половины XV столетия для украшения здания сиротского приюта Флоренции.
Исследователи творчества великого скульптора, предполагают, что на медальонах он изобразил не просто младенцев, а Младенца Иисуса, будущего Спасителя человечества. В пользу этого говорит и тот факт, что детская фигурка представлена с приподнятыми руками, обращёнными ладонями вперёд, как нередко демонстрирует свои раны от распятия Иисус Христос.
Ветхозаветный пророк Исаия предсказывал победу над врагами человеческими и говорил, Кто будет стоять за ней – новорожденный Емманул, Сын Божий и Человеческий. «Ибо Младенец родился нам – Сын дан нам; владычество на раменах Его» (Ис.9:6). Воплотившийся в Сыне Господь – символ Божественной любви к человеку и вестник его Спасения.
Ни одна из фигур Младенцев, размещённых в круглых рельефах, не повторяет другую. Все они спеленаты по-разному – от свободных ножек и ручек до глухого «кокона» из ткани и удерживающих её длинных полотняных лент. Различны также и выражения на младенческих личиках – от улыбчивости до недетской грусти. Однако, если присмотреться, то становится очевидным – это один и тот же пухлощёкий кудрявый малыш.
Все образы проработаны мастером с мельчайшими деталями и подробностями, что усиливает эмоциональную компоненту композиции. На кобальтовом фоне рельефа белые фигуры Младенцев выглядят как будто светящимися – это подчёркивает общую одухотворённость сцены. Используя световые и пластические эффекты, Андреа делла Роббиа наполняет скульптуры светлыми эмоциями добра и Божественной любви.

Подписывайтесь на наш телеграмм канал: https://t.me/church_voskreseniye

Христологическая полемика и Халкидонский собор 5. Когда его участники собрались, стало ясно, что Диоскор предпринял все необходимые меры, чтобы его исход был заранее предрешен. Император поручил Диоскору председательствовать на нем и дал право подбирать выступающих. Собор занял крайне александрийские позиции. Когда легаты папы Льва попытались зачитать письмо, написанное Львом по рассматриваемому вопросу, им не разрешили этого сделать. С Флавианом обошлись так грубо, что через несколько дней он умер. Учение о существовании у Христа «двух природ» было объявлено еретическим. Осуждению, хотя и в более мягкой форме, подверглись и сторонники антиохийских взглядов. Более того, было принято постановление, согласно которому несогласные с этими решениями лишались права на рукоположение.

В Риме Лев пришел в негодование и назвал собор «разбойничьей сходкой». Но его протесты были безрезультатными. Феодосии II, получивший, по-видимому, из Александрии большие запасы золота, считал дело закрытым.

Затем случилось непредвиденное. Во время прогулки лошадь Феодосия споткнулась, и император сломал шею. На смену ему пришли сестра Пульхерия и ее муж Марциан. В свое время Пульхерия была согласна с западной точкой зрения о необходимости осуждения Нестория. Но она не разделяла крайне александрийских взглядов и считала, что решения, принятые в Ефесе в 449 году, оставляют желать много лучшего. Поэтому по настоянию Льва она созвала новый собор, который состоялся в Халкидоне в 451 году и получил название IV Вселенского собора.

Собор осудил Диоскора и Евтихия, но простил всех других участников «разбойничьей сходки» в Ефесе два года назад. Письмо Льва было наконец зачитано, и многие заявили, что оно выражает их собственные взгляды. В нем подтверждалась выдвинутая Тертуллианом несколько веков назад формулировка о существовании в Христе «двух природ в одной личности». Наконец, собор принял заявление, представлявшее собой не символ, а «Определение веры», то есть уточнение истинного учения церкви.Отрывок из книги Хусто Гонсалеса «История христианства. Том 1»

Подписывайтесь на наш телеграмм канал: https://t.me/church_voskreseniye

Господи, на тебя уповал и не постыдился. Господи, на тебя уповаю и не стыжусь. Господи, на тебя буду уповать и не постыжусь во век, ибо ты Господь путь праведных. Благо имя Твое во век и прославлено. Воспевают Тебя херувимы и серафимы, вся тварь небесная и земная, славословит и вопиет: Свят Ты, Господи, помилуй! И из сердца моего вопию к Тебе и взываю, Господи, Боже, начало и конец, источник благ, Ты был моим маяком в бурю, Ты был мне светом в ночи, Ты был поднимающим, когда я падал. Чем я отблагодарю Тебя за все милости Твои и благодеяния Твои? Дел праведных нет, вера слаба, тело исполнено немощи, но верую, Господи, что только Ты изливаешь не по нашим делам, но по Твоему милосердию все дары, которые есть, и нет среди них малых или ничтожных, но каждый дар велик и служит ко спасению и благополучию. Прими в этот день благодарение, которое единственное Тебе угодно, ибо Ты сила и крепость моя, изведшая меня из мрака заблуждений, тьмы невежества, пут злословия. Да будет имя Твое прославлено во веки, Господи, живущий и царствующий в единстве Отца и Святого Духа. Аминь!

Подписывайтесь на наш телеграмм канал: https://t.me/church_voskreseniye

Подписывайтесь на наш телеграмм канал: https://t.me/church_voskreseniye