Новости

Сегодня в рубрике «#Проповедь_в_изобразительном_искусстве_по_четвергам» рассмотрим картину «Электрический Христос» (Electric Jesus) Джима Керри. 

Это необычное произведение, созданное известным актером и художником. Хотя сам Керри не является профессиональным живописцем, его работы часто отражают глубокие философские и духовные поиски.

Картина выполнена в экспрессивной, почти абстрактной манере, с яркими, динамичными мазками. Неоновые оттенки (электрический синий, кислотно-зеленый, пурпурный) создают эффект высокого напряжения, словно образ Христа пронизан током.
Контрастные вспышки красного и золотого могут символизировать как Божественный свет, так и боль, страдание.
Фон часто выполнен в тёмных, космических тонах, что усиливает ощущение мистического откровения.

В центре изображена фигура, напоминающая распятого Христа, но не в классической иконографии, а в современной, почти футуристической интерпретации. Лицо может быть стилизовано или скрыто за маской энергии. Широкие, резкие мазки, напоминающие живопись Ван Гога в цифровую эпоху.

Название «Электрический Христос» отсылает к идее духовности в цифровую эпоху. Также подчеркивает актуальность Христа в наши дни.
Его лицо распадается на пиксели, словно образ транслируется через цифровые каналы.
Распятие может быть показано не буквально, а через электрические разряды, словно тело пронзают молнии. Вместо тернового венца – огненный нимб или схема микросхемы. Руки  распростерты, но не в жертвенном жесте, а скорее в приеме/передаче энергии.
В мире, где внимание — главная валюта, Иисус должен быть столь же ярким, как реклама, мем или вирусный ролик. Керри, который сам был «человеком-неоном» в кино (вспомните «Маску»), изображает Спасителя в эстетике гламурного мистицизма — чтобы его заметили.
Он в сети (и в сердце) Если раньше вера распространялась через проповеди и книги, то сегодня — через стримы, посты, твиты.

«Электрический Христос» — это Иисус, который «заходит в чат», который доступен каждому через экран смартфона

Бог вчера, сегодня и во веки тот же…

Подписывайтесь на наш телеграмм канал: https://t.me/church_voskreseniye

Реформирование папства 4.

После смерти Александра папой избрали Гильдебранда, хотя при этом был нарушен порядок, установленный на II Латеранском соборе,  его избрания потребовал народ, а кардиналы с их требованием просто согласились. Он принял имя Григория VII и продолжил реформы, проведению в жизнь которых он и до этого посвятил многие годы. Он мечтал об объединении всего мира под властью папы, выполняющего роль пастыря, пекущегося о всей пастве. Он имел в виду не только Западную Европу, но и Византию, а также земли, захваченные в то время мусульманами. Какое-то время он подумывал о широкомасштабной военной кампании против ислама с одним фронтом на западе в Испании и с другим на востоке, где западные христиане должны были прийти на помощь осажденному Константинополю. Но эти намерения, как и усилия распространить свое влияние на Восток, не увенчались успехом.
В Западной Европе он продолжил кампанию против симонии и браков священников. Наибольших успехов он добился в Англии, где правил Вильгельм Завоеватель. Будучи еще советником папы, Гильдебранд одобрил замысел Вильгельма вторгнуться в Англию из Нормандии, и теперь король, который и до этого был сторонником церковной реформы, поддержал кампанию папы против симонии. Во Франции же Филипп I не прислушивался к наставлениям Григория. При его поддержке французское духовенство отказывалось подчиняться реформаторским указаниям Григория.

Одновременное наступление на симонию и браки священнослужителей было неразумным, так как оно вело к созданию союза между прелатами, пользовавшимися властными полномочиями и получавшими доход от своих должностей, и многими простыми священниками, которые не одобряли симонию, но, будучи женатыми, не хотели отказываться от жен. Приняв монашеский идеал безбрачия, Григорий и его друзья затруднили тем самым исполнение своих замыслов.

Отрывок из книги Хусто Гонсалеса «История христианства. Том 1»

Подписывайтесь на наш телеграмм канал: https://t.me/church_voskreseniye

Семейный выезд 2025г.

Подписывайтесь на наш телеграмм канал: https://t.me/church_voskreseniye

Дорогие друзья рассмотрим в рубрике «#Проповедь_в_изобразительном_искусстве_по_четвергам» скульптуру «Пророчица Мариам» которую изваял Пизано Джованни.

Мраморная скульптура пророчицы Мириам (Мариам), старшей сестры Моисея, была создана итальянским мастером Джованни Пизано в конце XIII века для украшения фасада Сиенского собора. Сейчас подлинная статуя экспонируется в музее Дуомо.

В Библии сказано, что Моисей в младенческом возрасте по приказу фараона был брошен в корзине в Нил, а когда его спасла дочь фараона, Мириам предложила царице кормилицу из иудеек, которой оказалась его собственная мать (Исх.2:1–9). Мириам, так же как Моисей и второй её брат, Аарон, владела пророческим даром, и считалась Божьей посланницей евреям во время их сорокалетнего скитания по пустыне. Когда же Мириам и Аарон пытались оспорить первенство в общении Моисея с Богом, «сошёл Господь в облачном столпе…и воспламенился гнев Господа на них…и вот, Мариам покрылась проказою, как снегом» (Чис.12:9).
Статуя изображает пророчицу в полный рост, закутанную в длинную накидку и с развёрнутым свитком в руках.

Скульптор придал фигуре Мириам напряжённый изгиб, а её прекрасное лицо выражает испуг и чувство вины – предположительно, это и есть момент явления ей разгневанного Господа в огненном столпе. Пизано мастерски передаёт эмоции Мириам через изломанную пластику её фигуры и «говорящий» взгляд. Вниманием к деталям: тщательной проработкой лика, жестов, одежд с множеством разнонаправленных складок, подчёркивается динамика всего образа.

Подписывайтесь на наш телеграмм канал: https://t.me/church_voskreseniye

Реформирование папства 3.

За время пребывания на папском престоле Лев совершил две серьезные ошибки. Первой было нападение на норманнов, обосновавшихся в Сицилии и в Южной Италии. Петр Дамиани отговаривал его, но он сам пошел во главе войск, потерпевших сокрушительное поражение. Те, кого он надеялся разгромить, захватили его, и он оставался в плену почти до самой смерти. Второй ошибкой было назначение Гумберта легатом для переговоров в Константинополе. Непреклонность Гумберта и его нежелание понять позицию византийцев привели вскоре после смерти Льва к расколу 1054 года.

Избрание нового папы стало трудным делом. Обращение в связи с этим к императору означало бы признание контроля государства над церковью, к чему реформаторы относились крайне отрицательно. С другой стороны, предоставление права выбора римскому духовенству и народу могло в очередной раз отдать папскую власть в руки одной из итальянских семей, стремившихся заполучить ее для достижения своих политических целей. В конце концов было решено, что нового папу изберут римляне, но что им должен быть немец, это делало невозможным захват папской власти одной из политических партий в Риме. Новый папа Виктор II продолжил политику Льва. Когда император Генрих III снова переживал не лучшие времена (Годфрид Лотарингский опять поднял восстание), папа пришел ему на помощь, а после смерти императора ему на попечение был отдан его сын Генрих IV. Таким образом, в течение ряда лет Виктор держал в руках бразды правления как церковью, так и империей, и проводившиеся им реформы распространялись очень быстро.
С этого времени несколько пап, за одним-единственным исключением, были реформаторами. И как раз папа, составляющий исключение, Николай II, вынудил реформаторов созвать II Латеранский собор, определивший порядок избрания пап. Полномочиями для избрания наделялись кардиналы, имевшие также звание епископов, которые затем должны были добиваться согласия других кардиналов и римлян. (Изначальный смысл слова «кардинал» не очень ясен, и мы не будем на этом останавливаться. Но ко времени II Латеранского собора в 1059 году сан кардинала существовал уже достаточно долго.) Коль скоро кардиналы были приверженцами реформ и коль скоро избираемые ими папы назначали новых кардиналов, проведение в жизнь реформы казалось неизбежным. Следующий папа Александр II был по всем правилам избран кардиналами и продолжил реформирование, несмотря на то что несколько влиятельных римских семейств при поддержке немцев выдвинули своего папу.

Отрывок из книги Хусто Гонсалеса «История христианства. Том 1»

Подписывайтесь на наш телеграмм канал: https://t.me/church_voskreseniye

«Господи, избавь меня от желания каждому сделать прямыми стези его»

Фома Аквинский

Подписывайтесь на наш телеграмм канал: https://t.me/church_voskreseniye

Иисус не оставил Библию, он оставил Церковь

Подписывайтесь на наш телеграмм канал: https://t.me/church_voskreseniye

Когда кажется, что ничто не помогает…

«Пилат, видя, что ничто не помогает, но смятение увеличивается, взял воды и умыл руки перед народом, и сказал: невиновен я в крови Праведника Сего; смотрите вы.» (Мф.27:24)

Эти слова «ничто не помогает» звучат как крик отчаяния, как ощущение полного тупика. И глядя на Пилата, можно подумать, что он просто махнул рукой. Но давайте посмотрим глубже. Евангелие показывает нам человека, который действительно пытался поступить правильно по отношению к Иисусу. Он искренне искал выход:

1. Пытался разделить ответственность: Предложил иудеям самим разобраться в деле Иисуса (Ин.18:31) – может быть, надеясь, что они одумаются.
2. Искал союзника: Отправил Иисуса к Ироду, правителю Галилеи (Лк.23:5-7), в надежде, что тот возьмет решение на себя.
3. Искал правду: После допроса честно заявил: «Я не нахожу в Нем никакой вины» (Ин.18:38).
4. Предложил милость: Вспомнил о пасхальной традиции и дал людям выбор: отпустить Иисуса или мятежника Варавву (Мф.27:15-17).
5. Прислушался к сердцу: Внял тревожному сну своей жены, ее предупреждению «не делай ничего Праведнику Тому» (Мф.27:19), хотя давление было огромным.
6. Попытался «умиротворить»: После жестокого бичевания, вывел израненного Иисуса, надеясь, что это смягчит толпу, и снова сказал: «Я не нахожу в Нем вины!» (Ин.19:4).
7. Взывал к сочувствию: Сказал: «Се, Человек!» (Ин.19:5) – глядя на измученного Иисуса, он, возможно, хотел пробудить в людях хоть каплю жалости.
8. Не сдавался: Когда крики «Распни!» стали громче, он в третий раз твердо повторил: «Возьмите Его вы и распните; ибо я не нахожу в Нем вины» (Ин.19:6).
9. Боролся до конца: Даже в последние минуты он искал возможность отпустить Иисуса, говорил с Ним, пытался возражать (Ин.19:10-12).

Но давление оказалось сильнее… Страх перед бунтом, крики толпы, угроза карьере и, возможно, жизни – все это сломило его. Он почувствовал, что действительно «ничто не помогает». И в этот момент отчаяния он сделал шаг, который предал его собственную совесть и невинного Человека. Он умыл руки, но вина осталась.

Дорогой друг, если и ты сегодня чувствуешь, что попал в тупик, что «ничто не помогает», что давление обстоятельств, страх или боль сжимают сердце – пожалуйста, помни урок Пилата. В самый темный час неправильный путь кажется самым легким, но он никогда не бывает выходом.

Когда кажется, что выхода нет:
— Не принимай необратимых решений в отчаянии (как аборт или самоубийство). Дай себе время, ищи поддержки.
— Не разрушай то, что дорого (брак, семья через измену или поспешный развод). Ищи пути примирения, помощи.
— Не ищи спасения там, где нет истинной опоры (брак с неверующим, уход из церковной семьи).

— Держись за Источник силы.
Ты не один в своей борьбе. Бог видит твое смятение, как видел смятение Пилата. Но в отличие от Пилата, у тебя есть выбор не поддаваться давлению, а довериться Тому, Кто сильнее любого тупика. Продолжай держаться за Иисуса Христа. Его благодати достаточно даже тогда, когда кажется, что «ничто не помогает». Он – твоя надежда и твоя сила, когда собственных сил уже не остается. Не сдавайся доброму выбору, даже если он сейчас кажется самым трудным. Рука Божьей помощи протянута к тебе.

Подписывайтесь на наш телеграмм канал: https://t.me/church_voskreseniye