Богослужение Крестного пути

«Литургия теней» (Tenebrae) – это древняя традиция особого пасхального богослужения. Она проводится в последние вечера страстной недели перед великой субботой. Этот особый чин богослужения призван помочь ощутить опустошённость, которую оставила смерть Христа в сердцах Его учеников после Его гибели на кресте.

Свеча издревле символизирует не только свет, но и само течение времени и жизни. В течении всего вечера, во время песнопений или чтения Писания, постепенно гасится десять свечей, символизирующих основные моменты крестного пути Иисуса Христа. Зал погружается сначала в полумрак, а затем и полностью в темноту, напоминая нам о том затмении, что произошло после смерти Иисуса на кресте.

Литургия завершается тогда, когда гаснет последняя десятая свеча. Через несколько секунд после этого зажигается свет в коридоре и это служит сигналом к тому, что наш вечер завершен. В этот момент мы просим всех наших гостей сохранять тишину до тех пор, пока они не выйдут из здания церкви.

Подобное богослужение является весьма личным переживанием для тех, кто доверил свою жизнь Богу. Но эта литургия так же может стать и хорошим опытом для тех, кто только делает первые шаги в открытии для себя удивительного наследия Христианской веры. Возможно именно этот вечер поможет вам, или вашим друзьям, которые еще не доверили свою жизнь Богу, не только узнать почему Страстная пятница столь важна для верующих, но прочувствовать всю полноту трагедии того вечера, когда Иисус Христос умер на кресте за наши грехи. Ведь чем острее наши ощущения будут в Страстную пятницу, тем более реальными и радостными станут для нас слова «Христос воскрес» в пасхальное воскресенье.

(оригинальный текст взят с сайта «Московской библейской церкви»)

XXXV духовно назидательный Съезд Российского Союза Евангельских христиан-баптистов.

Приветствуем дорогой брат
любовью Господа нашего Иисуса Христа!
 

Приближается праздничное событие для всего нашего Братства Евангельских христиан-баптистов XXXV духовно назидательный Съезд Российского Союза Евангельских христиан-баптистов. 
Съезд состоится с 21-го по 23-е марта 2018 г. в Концертном зале Измайлово.
Темой Съезда избран текст из 2-го послания Ап. Павла к Коринфянам 5:18 «Бог дал нам служение примирения». Ожидается прибытие 400 делегатов и 200 гостей из 1800 церквей Российского Братства.
В программе примут участие объединенные хоры церквей, симфонический оркестр, известные проповедники, такие как, Виктор Гамм.
Просим Вас сообщить братьям и сестрам вашей церкви об уникальной возможности для членов церквей Москвы и Московской области – быть на открытии Съезда. Вход  на открытие Съезда — бесплатный.
Праздничное открытие Съезда состоится
21 марта с 15.00 до 18.00 в Концертном зале Измайлово.
Адрес Концертного зала Измайлово: Москва, Измайловское шоссе, дом 71, корп.5
Проезд: станция метро «Партизанская». Из метро — выход в город прямо к Концертному залу Измайлово.

Божьих благословений в деле служения!

Председатель
«Российского Союза Евангельских христиан-баптистов»
А.В. Смирнов

Сестринская конференция: «Иегова — Нисси — Господь знамя мое!»

10.03.2018 в нашей церкви прошла сестринская молитвенная конференция по теме:             «Иегова — Нисси – Господь знамя мое!» 

Это одно из множества Божьих имен, которое указывает на Его дело и Его победу.  Утвердившись в истине, что Господь – Победитель, сестрам было предложено проанализировать свою молитвенную жизнь. Размышление строилось на базе отрывка из Писания по книге Исход 17:8-16.

Особое внимание сестер было обращено на следующие важные истины:

 

  • Наша жизнь это ежедневная духовная  и молитвенная  война. Мы воюем, как с личными  искушениями, так и за наших не спасенных или отпавших от веры детей и родных.
  • В одиночку мы не имеем достаточно сил, чтобы устоять в этой битве. Мы ослабеваем  в молитве, наши руки опускаются, мы перестаем молиться.
  • Для того, чтобы не ослабевать и держать «молитвенные крылья поднятыми» нам необходимо  захотеть принадлежать к числу тех, кто «выбран» и «годен» к духовной битве.
  • Важно переживать о том, что я  не во всеоружии Божьем и не принадлежу к числу этих людей, через которых Господь осуществляет Свои ПОБЕДЫ в наших семьях, нашем окружении, в Церкви. И приложить усилия, чтобы измениться!
  •  Быть в числе молитвенной группы, чтобы вместе приносить к Господу молитвы и поддерживать и  ободрять друг друга. Освободиться от лени, равнодушия, праздности , личного эгоизма.
  • Всем сердцем стремиться к тому, чтобы  быть «сосудом в чести, освященным и благопотребным  Владыке…(2 Тим.2:21(б) , сосудом, который Господь мог использовать для Своих Побед!

 На это общение Господь собрал помимо сестер нашей церкви сестер от киргизской общины, из церквей Смоленской области, Центральной церкви, Химок, Дедовска. Присутствовали сестры всех возрастов. И все молились вместе. Было очень тепло, радостно и уютно. Слава нашему Господу!

Автор: Парамонова Юлия

Богослужение

11.03.2018 года, в церкви «Воскресение» состоялось воскресное богослужение. В музыкальном блоке хвалы и поклонения, принимали участие: воскресная школа, молодежь, хор.

Проповедовали Щепихин Д. М., диакон церкви Бодров М. М и пастор Калвайтес Ю. А

Обзорные тезисы проповедей. 

Щепихин Денис проповедовал на тему: «Два разбойника»

За основу было взято место из священного Писания- Евангелие от Луки 23:33-34.

  1. На Голгофе исполняются ветхозаветные пророчества
  2. Один разбойник начинает доверять Христу. Он не считает достойным просить себе прощения, он лишь просит вспомнить о нем.
  3. Когда в сердце человека появляется Божий страх, тогда Христос спасает человека без всяких условий.
  4. Если человек обращается с покаянием в грехах Богу, но при этом человек не готов или не торопится дать обещание служить Богу доброй совестью, значит что то не так в сердце человека.
  5. Вечеря- это испытание для верующих. Но сама вечеря не спасает человека.
  6. Церковь не спасает человека, членство в церкви не является основанием для спасения. Спасает благодать Божья.
  7. Человек спасается не делами, а милостью Господню.
  8. Исполнение Божьих повелений- это хорошо, но спасают не они, а сам Господь.
  9. Не каждому человеку перед смертью будет дано покаяться.
  10. Тот, кто думает, что перед смертью он успеет покаяться- обманывает сам себя.
  11. Покаяние перед смертью- это великий дар Божий и не каждому он дается.
  12. Никогда не нужно унывать и отчаиваться. Нужно молиться о своих неверующих ближних. Необходимо молиться постоянно, ибо через молитву мы просим Бога об этих людях.

Нужно отметить, что несмотря на то, что членство и само посещение церкви не являются гарантами спасения, все же для рожденного свыше человека, пребывание в Доме Божьем, где происходит общение со святыми- является Богоугодным деянием.

Евр.10:25 «Не будем оставлять наших собраний, а то у некоторых есть такая привычка. Лучше будем ободрять друг друга, и тем больше, чем ближе День Господа»

Бодров М. М проповедовал на тему :Христианское общение в нашей жизни». Он взял за основу место из Библии: 1-е Кор 1:9

  1. Потребность в общении заложена в человека самим Богом.
  2. Важно иметь общение с другими людьми.
  3. Христианское общение- это обязательный атрибут нашей духовной жизни.
  4. Без христианского общения- нет духовного развития.
  5. Христос постоянно общался со своими учениками.
  6. Христианское общение- это:
  • молитва
  • чтение
  • евхаристия
  1. Если мы желаем христианского общения, то Господь готовит нам Его, дает то, что нам нужно услышать, узнать.
  2. Невозможно жить во грехе и интересоваться общением с Богом,  верующими, стремится к нему.
  3. Только пребывая во Христе, возможно общаться с верующими, испытывать в нем потребность.
  4. Христианское общение дает верующим единство.
  5. Христианское общение зиждется на воспоминании Его страданий.
  6. Христианин испытывает радость от христианского общения, потому что имеет часть во Христе, ощущает работу Духа Святого.
  7. Когда мы приходим для христианского общения, мы должны быть к нему готовым: открыть себя и быть открытым, чтобы услышать.
  8. Христианское общение должно быть частью благовестия окружающим людям.
  9. Христианское общение заменить невозможно.
  10. Бог через христианское общение обогощает нас различными духовными дарованиями.

Калвайтис Ю. А проповедовал на тему: «Блаженная Мария и сестры церкви»

Место из Библии-  Лук 1:48, 2:34-35

  1. Человек бывает счастлив в трех сферах-
  • физическое счастье
  • душевное счастье
  • духовное счастье
  1. Каждый человек создан для того, чтобы прожить жизнь прославляя Бога
  2. Мария была верной Богу.
  3. Духовное счастье- в выполнении Божьих повелений,  в верности Богу до конца.
  4. Людям нужны примеры для подражания.
  5. Верующие должны быть примером для подражания.

(Полностью данная проповедь будет опубликована на сайте)

Так же, сестер церкви, разных возрастов, братья поздравили с прошедшим праздником-  «Международный женский день» подарив приятные, сладкие подарки. 

 

Объявление:

По понедельникам в нашей церкви проходит посильный пост:

  • За нужды церкви, страны и мира
  • За успех евангелизации
  • За мир в Украине

Христианин и алкоголь для настроения.

Можно ли

Можно ли христианам употреблять алкоголь и что об этом говорит Библия.

О столь глубокой и важной проблеме для нашей страны, говорит пастор церкви «Воскресение», Калвайтис Юргис Альфонсович. 

Для России данные понятия являются несовместимыми и взаимоисключающими. 

Текст: Еф5:18-21

Цель: Предупредить молодых верующих об опасности такого развлечения Вступление Прежде чем сформировать собственное отношение к алкоголю, полезно ответить себе на следующие вопросы:

  1. Кем я являюсь в духовном смысле: « Но вы — род избранный,, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет;» (ІПет. 2:9) *отобранный, возм. вступать в завет, посвященный, благочестивый, праведный, удел, собственность. Греческий лексикон Стронга
  2. Какой завет с нами заключен: « Так и нас ныне подобное сему образу крещение, не плотской нечистоты омытие, но обещание Богу доброй совести, спасает воскресением Иисуса Христа,» (Пет. 3:21) Ветх Завет-образы, т.е. примеры для нас:
  3. Какое поведение Богом предписано царям: 4. Не царям, Лемуил, не царям пить вино, и не князьям — сикеру, 5 чтобы, напившись, они не забыли закона и не превратили суда всех угнетаемых.» (Прит.31:4,5)
  4. Какое поведение Богом предписано священникам: «8. И сказал Господь Аарону, говоря: 9. вина и крепких напитков не пей ты и сыны твои с тобою, когда входите в скинию собрания, чтобы не умереть. Это вечное постановление в роды ваши, 10. чтобы вы могли отличать священное от несвященного и нечистое от чистого, и научать сынов Израилевых всем уставам, которые изрек им Господь чрез Моисея». (Лев. 10:8-11)
  5. Какое поведение Богом предписано святым: «1. И сказал Господь Моисею, говоря: 2. объяви сынам Израилевым и скажи им: если мужчина или женщина решится дать обет назорейства, чтобы посвятить себя в назореи Господу, 3. то он должен воздержаться от вина и крепкого напитка, и не должен употреблять ни уксусу из вина, ни уксусу из напитка, и ничего приготовленного из винограда не должен пить, и не должен есть ни сырых, ни сушеных виноградных ягод; 4 во все дни назорейства своего не должен он есть ничего, что делается из винограда, от зерен до кожи». (Чис.6:1-4) По данным alcostop/org количество алкоголиков в РФ превысило 5000000 человек, надо понимать только официально, не официально в 2-3 раза больше. Новый Завет говорит: «Лучше не есть мяса, не пить вина и не делать ничего [такого), отчего брат твой претыкается, или соблазняется, или изнемогает». (Рим. 14:21)

«Все мне позволительно, но не все полезно; все мне позволительно, но не все назидает. Никто не ищи своего, но каждый пользы/ другого». (Кор. 10:23,24)

«Итак, смотрите, поступайте осторожно, не как неразумные, но как мудрые, дорожа временем, потому что они лукавы.  Итак, не будьте нерассудительны, но познавайте, что есть воля Божия. И не упивайтесь вином, от которого бывает распутство; но исполняйтесь Духом,  назидая самих себя псалмами и славословиями и песнопениями духовными, поя и воспевая в сердцах ваших Господу,  благодаря всегда за все Бога и Отца, во имя Господа нашего Иисуса Христа,  повинуясь друг другу в страхе Божием.» (Еф. 5:15-21)

В братстве ЕХБ РФ принят сухой закон изначально, учитывая положение в России.

«Так и нас ныне подобное сему образу крещение, не плотской нечистоты омытие, но обещание Богу доброй совести,» (Пет. 3:21) в подражании Христу Ин6:38 «волю пославшего Меня Отца».

Автор: пастор Калвайтис Ю.А.